Les études du temple d'Héra et de Zeus sont plus particulièrement confiées en 1878 à son collègue Wilhelm Dörpfeld qui exhume leurs fondations, leurs colonnes et d'autres vestiges de l'élévation des murs [ 7], [ 8]. Architecture [ modifier | modifier le code]
Quelques piliers du temple d'Héra. Elle avait son temple à olympe. Aout 2016. L'édifice est un temple dorique périptère (6 colonnes sur les façades, 16 sur les longs côtés, hautes de 5, 40 m) de dimension moyenne et d'allure allongée (18, 76 m de large pour 50, 01 m de long pour un naos tripartite de 8, 34 m sur 27, 82 m). Pour lui donner quelque solennité, l'architecte l'a habillé d'un opisthodome distyle in antis, symétrique du pronaos [ 9]. Tout comme le temple de Zeus voisin, le sékos (espace intérieur du temple) est donc distyle in antis double (à la fois à l'est avec le pronaos et à l'ouest avec l'opisthodome), bien que l'opisthodome ne soit pas ouvert sur le naos. Les traits foncièrement archaïques de l'édifice (petite crépis à deux degrés, naos à colonnes très proches des murs et alternativement reliées à ceux-ci avec des murs de séparation pour former une série de « chapelles » latérales) relient ce temple à la tradition de Tégée [ 10].
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Nous étions mieux partagés en France; M. N. Gardiner ignore-t-il donc la brillante publication de MM. P. Monceaux et V. Laloux: Restauration d'Olympie, Paris, 1889, qu'il n'a nulle part citée?
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Tout autour du stade court un long caniveau ponctué de petits bassins où les spectateurs pouvaient boire lors des très grandes chaleurs et éviter ainsi de mourir d'insolation. Les talus ne portaient pas de gradins et l'on pouvait y loger jusqu'à 35 000 spectateurs. Vous pouvez distinguer cependant un ensemble de quelques gradins sur le talus sud: ils étaient réservés aux juges de la compétition. En face se trouvait un autel à Déméter Chamyné près duquel était assise la prêtresse de la déesse, seule femme à pouvoir assister aux Jeux. ELLE AVAIT SON TEMPLE À OLYMPIE mots croisés - MotsFleches.net. Au sud du stade, l'hippodrome, aujourd'hui totalement emporté par les eaux du fleuve Alphée. Il s'y déroulait des courses hippiques et de chars. En sortant du stade, vous verrez, après le passage voûté, une série de bases de statues de Zeus, construites avec l'argent des amendes infligées à ceux qui enfreignaient les règles des Jeux. Exèdre d'Hérode Atticus. Cette construction en demi-cercle servait à retenir l'eau qui venait jusqu'à Olympie grâce à un aqueduc construit, lui aussi, par Hérode Atticus.
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Bouleutêrion. En prenant la direction de l'est du sanctuaire pour atteindre le sud du temple de Zeus se trouve le bouleutêrion, siège du Conseil olympique. On y conservait également les écrits importants et les décrets. Le bâtiment est composé de deux ailes à absides, au nord et au sud, construites à des époques différentes. Entre ces deux ailes, dans un espace carré à ciel ouvert se trouvait l'autel de Zeus portant une statue du dieu tenant la foudre. En poursuivant vers l'est, vous verrez peut-être les fondations de l'arc de triomphe de Néron. A l'époque romaine, la procession pénétrait dans l'Altis en passant sous cet arc. Temple de Zeus. Sans doute le plus intéressant monument du site d'Olympie: le temple colossal dédié à Zeus, roi des dieux de l'Olympe. Elle avait son temple à olympie 3. Sa construction dura de 470 à 456 av. J. et fut menée à bien grâce au butin de la guerre d'Elis contre Pise. Les colonnes étaient en pierre coquillière, mais les tuiles ainsi que les gargouilles à tête de lion étaient en marbre de Paros.
Dans quelle source avait-il donc puisé ces hautes idées? Des poètes diraient qu'il était monté dans le ciel, ou que le dieu était descendu sur la terre; mais il répondit d'une manière plus simple et plus noble à ceux qui lui faisaient la même question: il cita les vers d'Homère où ce poète dit qu'un regard de Jupiter suffit pour ébranler l'Olympe. Ces vers, en réveillant dans l'âme de Phidias l'image du vrai beau, de ce beau qui n'est aperçu que par l'homme de génie, produisirent le Jupiter d'Olympie; et, quel que soit le sort de la religion qui domine dans la Grèce, le Jupiter d'Olympie servira toujours de modèle aux artistes qui voudront représenter dignement l'Être suprême. Le temple de Zeus à Olympie | DÉCOUVRIR LA GRÈCE. Les Eléens connaissent le prix du monument qu'ils possèdent; ils montrent encore aux étrangers l'atelier de Phidias. Ils ont répandu leurs bienfaits sur les descendants de ce grand artiste, et les ont chargés d'entretenir la statue dans tout son éclat. Comme le temple et l'enceinte sacrée sont dans un endroit marécageux, un des moyens qu'on emploie pour défendre l'ivoire contre l'humidité, c'est de verser fréquemment de l'huile au pied du trône, sur une partie du pavé destinée à la recevoir.